قال قوم : هي العيدان ، ويقال : هي الطنابير ، ويقال الطُّبُول . التهذيب في ترجمة قنر : رجل مُقَنْوِرٌ ومُقَنِّرٌ ومُكَنْوِرٌ ومُكَنِّر إِذا كان ضَخْماً سَمِجاً أَو مُعْتَمًّا عِمَّةً جافية . كنبر : الكِنْبارُ : حَبْلُ النَّارَجِيلِ ، وهو نخيل الهند تتخذ من ليفه حبال للسفن يبلغ منها الحبل سبعين ديناراً . والكِنْبِرَةُ : الأَرْنَبَة الضخمة . كنثر : رجل كُنْثُرٌ وكُناثِرٌ : وهو المجتمع الخلق . كندر : الكُنْدُورُ والكُنادِرُ والكُنَيدِرُ من الرجال : الغليظ القصير مع شدّة ، ويوصف به الغليظ من حُمُر الوحش . وروى شمر لابن شميل كُنَيْدِرٌ ، على فعيلل ، وكُنَيْدِرٌ تصغير كُنْدُر ؛ وحمار كُنْدُر وكُنادِرٌ : عظيم ، وقيل غليظ ؛ وأَنشد للعجاج : كأَنّ تَحْتي كُنْدُوراً كُنادِرا ، * جَأْباً قَطَوْطى يَنْشِجُ المَشاجِرَا يقال : حمار كُدُرٌ وكُنْدُرٌ وكُنادِرٌ للغليظ . والجأْب : الغليظ ، والقَطَوطى : الذي يمشي مُقْطَوْطِياً ، وهو ضرب من المشي سريعٌ . وقوله : يَنْشِجُ المَشاجر أَي يصوّت بالأَشجار ، وذهب سيبويه إِلى أَنه رباعي ، وذهب غيره إِلى أَنه ثلاثي بدليل كَدَرَ ، وهو مذكور في موضعه ، وقال أَبو عمرو : إِنه لذو كِنْدِيرَة ؛ وأَنشد : يَتْبَعْنَ ذا كِنْدِيرَةٍ عَجَنَّسا ، * إِذا الغرابانِ به تَمَرَّسا ، لم يَجِدا إِلا أَدِيماً أَمْلَسا ابن شميل : الكُنْدُر الشديد الخَلْقِ ، وفِتْيانٌ كَنادِرَة . والكُنْدُر : اللُّبانُ ، وفي المحكم : ضَرْبٌ من العِلْكِ ، الواحدة كُنْدُرة . والكُنْدُرة من الأَرض : ما غَلُظ وارتفع . وكُنْدُرة البازي : مَجْثِمُه الذي يُهَيَّأُ له من خَشَب أَو مَدَر ، وهو دخيل ليس بعربي ، وبيان ذلك أَنه لا يلتقي في كلمة عربية حرفان مثلان في حشو الكلمة إِلا بِفَصْلٍ لازم كالعَقَنْقَل والخَفَيْفَد ونحوه ؛ قال أَبو منصور : قد يلتقي حرفان مثلان بلا فصل بينهما في آخر الاسم ؛ يقال : رَمادٌ رِمْدَدٌ وفرس سُقْدُدٌ إِذا كان مُضمَّراً . والخَفَيْدَدُ : الظلم . وما لَه عُنْدُدٌ . وقال المبرد : ما كان من حرفين من جنس واحد فلا إِدغام فيها إِذا كانت في ملحقات الأَسماء لأَنها تنقص عن مقادير ما أُلحقت به نحو : قَرْدَدٍ ومَهْدَدٍ لأَنه ملحق بجَعْفَر ، وكذلك الجمع نحو قَرادِدَ ومهادِدَ مثل جَعافِرَ ، فإِن لم يكن ملحقاً لزمه الإِدغام نحو أَلَدّ وأَصَمّ . والكَنْدَر : ضرب من حساب الروم ، وهو حساب النجوم . وكِنْدِيرٌ : اسم ، مثل به سيبويه وفسره السيرافي . كنعر : الكَنْعَرَةُ : الناقة العظيمة الجسيمة السمينة ، وجمعها كناعِرُ . الأَزهري : كَنْعَرَ سَنامُ الفصيل إِذا صار فيه شحم ، وهو مثل أَكْعَرَ . كنهر : الكَنَهْوَرُ من السحاب : المتراكبُ الثخين ؛ قال الأَصمعي وغيره : هو قِطَعٌ من السحاب أَمثالُ الجبال ؛ قال أَبو نُخَيْلَةَ : كَنَهْوَر كان من أَعقاب السُّمِيّ ( 1 ) واحدته كَنَهْوَرَة ، وقيل : الكَنَهْوَر السحاب المتراكم ؛ قال ابن مُقْبِل :

--> ( 1 ) هذا الشطر لا وزن له معروف .